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揭秘北京千年墓葬群 丧葬习俗被“胡化”

作者:青岛殡葬协会   来源:   点击数:2082232   发布时间:2015-06-04 00:00:00

  历时7个月的勘探、近两个半月的发掘,129座千年左右的墓葬现身大兴三合庄,年代从东汉跨越到辽金时期。昨日,北京市文物局首次发布考古发掘进展。

  墓葬里的汉人“胡化”

  已经清理的75座古代墓葬中有东汉墓7座、北朝墓2座、唐代墓葬33座和辽代墓葬33座。市文物部门认为,墓葬延续时间之长、年代跨度之大、数量之多、形制种类和保存之完好,为近些年来北京地区所罕见。

  不仅如此,这些墓葬的习俗中都被深深打上了“胡化”的烙印。“胡”在古代是指北方游牧渔猎民族,比如匈奴人等都被称为胡人。以7座东汉墓为例,都是平民墓,这些墓葬最大的特点是“砖棺”均为梯形,文物部门认为这种形制的“棺”具有“胡人”的丧葬文化因素,是本地区历史上这一时期民族间彼此交流、融合、学习的结果,与历史上北京地区长期处于汉、胡杂居的社会现实离不开。

  另外,墓葬埋藏区受历史上永定河泛滥的影响,墓葬之上淤积了大量的泥沙,目前墓葬距离现地表平均深度为4米,最深处7米,根据历史记载,永定河的泛滥主要是在金元时期,这也在本次发掘中通过地层的分布得到了证实,为研究北京南部地区地理环境的变迁提供了依据。

  北朝墓葬首次发掘

  发掘的墓葬中有2座为北朝时期的。由于这一时期社会动荡,人口锐减,加上各王朝国祚时间短,倘若没有明确纪年,很难与汉魏时期的墓葬区分,在此之前,北京地区发现过疑似北朝墓,因证据不足无法确定,而此次本市首次发现了一座有明确纪年的北朝墓。相当于为北京地区北朝墓的形制找到了“样板间”。

  这座墓葬内出土一块刻有铭文的砖,记载墓主人叫韩显度,祖籍是乐浪郡朝鲜县,下葬于元象二年(539年)。元象是北朝时期东魏魏孝静帝元善见的第二个年号。耐人寻味的是乐浪郡是西汉汉武帝于公元前108年平定卫氏朝鲜后,在今朝鲜半岛设置的四郡之一,乐浪郡郡治位于朝鲜城,即今朝鲜平壤市区。但是到了西晋,中原大乱,高句丽开始攻占乐浪郡。由于中原王朝实力的削弱,导致对边疆控制能力大不如以前,因此,到了公元313年,乐浪郡地悉数被高句丽夺取。

  卫氏朝鲜的遗民为什么要埋葬在北京大兴?据史料记载,在北魏太武帝拓跋焘统一北方的进程中,曾经有过“迁朝鲜民于肥如,复置朝鲜县”这一有组织、有计划的人口迁徙运动。肥如位于今秦皇岛市,县境当今昌黎、卢龙南部、西部、迁安一带。朝鲜县在当今卢龙县东部,距离北京很近。由此推断,这些朝鲜移民进入中国后,还保留了自己的祖籍——乐浪郡的郡望。到了东魏,定都于邺城(今河北临漳县),北京大兴是北方居民南下前往首都邺城的必经之地,因此,发现东魏时期的墓葬也是顺理成章的。

  辽墓壁画再现生活起居“实况”

  33座唐代墓葬中既有小型的砖室墓,也有大型的“甲”字形墓。墓室内出现了砖仿木结构和砖仿家具装饰,仿木结构主要是墓室内施斗拱、立柱等建筑构件。这使得原本简单的墓葬有了“营造”的气息——前期设计,后期施工。文物部门表示,墓室内出土有白瓷器和漆器,其中漆器的发现为北京地区所罕见。

  33座辽代墓葬中,墓主人全部火化,仅以骨灰埋葬,这与辽代崇尚佛教有着密切的联系。文物部门介绍,其中有的辽墓为一个家族墓,目前看,这个家族墓里埋藏了至少3代人。

  这些辽代墓葬中有两座壁画墓。墓室内四壁均有绘画,底色为淡黄色,上面用红、黑线条绘制出家居生活的图案,有桌子、椅子、柜子、人物形象等,桌子上放着生活用品,其中一个容器里还放着石榴,可以说是对墓主人生前生活的真实反映。文物部门表示,由于北京地区出土完整的辽代壁画墓比较少,因此,这两座壁画墓的发掘显得格外重要。#p#分页标题#e#

  预计6月初以前,剩下的54座墓葬将完成发掘,文物保护工作也将同步开展。